中元节的传说？中元节的内容？

中元节的内容

1、放天灯

　　鬼节放天灯也有两种说法，一种是带走自己的坏运气，越远越好。第二，每个家庭都希望他们失去的祖先能进入极乐世界，鬼节放天灯，是为飞向极乐世界的祖先照亮升天之路。

2、烧街衣

　　一踏入农历七月，人们“烧街衣”的目的就是让那些孤独的灵魂有衣服御寒，有食物裹腹。

3、放河灯

　　河灯又称“荷花灯”，一般在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海中，让它漂流。

4、祈丰收

　　中元节祭祀孤魂，祈求丰收，往往联系在一起。施孤之夜，家家户户都要在自己家门口烧香祈祷稻谷丰收，把香枝插在地上，叫“布田”(插秧)。插得越多越好，象征着秋收稻谷的丰收。

5、做茄饼

　　人们认为茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。

6、祭祀土地和庄稼

　　7月15日，人们还盛行祭祀土地和庄稼，并将供应撒在田间。烧纸后，用五色纸切成碎片，缠绕在作物的耳朵上。据说它可以避免冰雹袭击，获得秋季的丰收。有些地方还必须去后土庙祭祀。

7、祭祖

　　祭祖节在阴历七月十五日，所以简称“七月半”祭祖。人们相信祖先也会在这个时候回家探望子孙，所以他们需要祭祖。

鬼节中元节的故事是什么？

关于鬼节的起源有很多说法，这里举几个参考例子。

来源一:秦始皇修长城

1、据说秦始皇在修长城的时候，总觉得修得慢，催命下了一个又一个命令，把农民工逼得没有黑带白日地干，连喘气的时间都没有。不管什么天气，不管什么季节，都不允许停工。累死病死的人海！家里没人管，地里没人种，一片片良田变成了荒野。人真的不谈生活，抱怨！

2、尽管如此，秦始皇还是太慢了。他怀疑监工不忠，于是派自己的亲支亲脉到施工现场传旨监工。长城可以长，东起山海关，西至嘉峪关。秦始皇把家人分成各个部分后，没有人能派山海关部分，所以他派了自己的三个女儿去

3、这三个女孩长着一张大麻子的脸，特别丑。人们在背后称他为“麻皇姑”。虽然麻皇姑很穷，但她的心很好。她有一颗同情穷人的善良心。她在心里反对父亲建造长城，但她敢生气，不敢说话，所以她不得不把它放在心里。

4、麻皇姑接到指令后，在许多宫女和随行人员的护送下，来到长城东段的山海关工地，立即宣读了圣旨，并张贴了通知。通知中“许可日干夜休要管春种秋收”这句话，可救了命！民工们跳着脚欢呼：“皇帝开恩！皇帝开恩！“从这一天起，农民工白天工作，休息时间，累了可以休息，春秋病了可以回家种地。原来那些监.工人再也不敢按老例对待民工了。

5、两年后，秦始皇从各工段的奏本中发现，顶级山海关进展缓慢。发生了什么事？是女孩软，女流一代压不住阵吗？

于是秦始皇亲自出马，来到长城最东段工地。查来查去，发现了问题，原来麻皇姑篡改了圣旨，将“不允许日夜休息，不管春种秋收”改为“允许日夜休息，要管春种秋收”。这可以让秦始皇气得直翻白眼。打电话给女儿一问，麻皇姑承认，还把秦始皇的残忍无道兜了个底朝天。秦始皇的眼睛一瞪，上气不接下气地对随从说：“杀！杀!杀了她给我！”

6、麻皇姑被杀的原因传到了人们的耳朵里，大家才意识到这两年能慢慢活下来，不是皇帝的恩情，而是麻皇姑用头换来的。人们对麻皇姑产生了无限的尊重和怀念，所以他们记得她7月11日来到工地和7月15日被杀的日子。

每年的这两天，人们都会成群结队地去麻皇姑的坟墓祭奠，远离坟墓的人会在当地设立麻皇姑的灵牌来祭奠。一来二去，这两天变成了麻姑节。后来，长城东段的人们也用这个节日来祭奠家人的死亡，这成了鬼节。

来历二：

鬼节起源于目连救母的故事：“有目连僧，法力宏大。母亲堕落在饥饿的鬼道里，食物的入口变成了火焰，太饿了。目连救不了母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于7月15日作孟兰盆救其母。据说当时，目连在阴间地府看到了他死去的母亲刘，发现她被一群饥饿的鬼魂折磨着。目连想给她吃碗饭，但莱米被饥饿的鬼魂带走了。目连不得不向佛陀求助，佛陀被目连的孝心所感动，授予其盂兰盆经。根据指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝道，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，这就是我们现在所说的“鬼节”。

还有两个关于这类节日的传说：

中元节是七月节

据说每年从7月1日起，地狱之王就下令打开地狱之门，让那些全年被困在地狱里的鬼魂走出地狱，获得短期游荡，享受世界上的血食。因此，人们称7月为鬼月。这个月，人们认为这是一个不幸的月份。他们既不结婚也不搬家。农历七月十五日是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称之为“盂兰节”。据说这一天，阎罗王会打开地狱之门“鬼门关”，让被关押的鬼出来自由活动，直到7月底才回到地狱。因此，在此期间，人们盛行崇拜死去的亲人，烧钱、元宝、纸蜡烛、放河灯，祈求祖先的祝福，消除灾难，增加幸福，或超越死亡的灵魂，解决怨恨。

十月初一，又称“十月朝”，又称“祭祖节”，又称“寒衣节”。自古以来，中国就有新收时祭祖的习俗，以示孝敬，不忘本。十月初一祭祖，有家祭，也有墓祭，南北都是这样。今日江南许多地区，以及十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也是冬天的第一天，气候逐渐寒冷。人们害怕在冥界缺衣少穿的祖先灵魂。因此，除了食物、香烛、纸钱等一般供应外，还有一种不可或缺的供应——冥衣。祭祀时，人们把冥衣烧给祖先，叫送寒衣。所以，十月初一，又称烧衣节”。后来，在一些地方，“烧冷衣服”的习俗发生了一些变化，不再烧冷衣服，而是“烧负担”人们把许多冥纸封在纸袋里，写下收件人和送件人的名字和相应的名字，这被称为“负担”。有寒衣之名，但没有寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就能买到很多东西。

祭祖节还有蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。蔡伦刚发明出纸时，生意很好。蔡伦的嫂子慧娘让丈夫蔡莫向蔡伦学造纸。回来开了一家造纸厂，但是蔡莫造的纸质量不好，卖不出去。他们很着急。后来，慧娘想出了摆脱困境的办法。半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在棺材前伤心欲绝。他一边烧纸一边哭:“我跟弟弟学造纸，不小心。造纸质量太差，让你生气。为了解除心中的仇恨，我想把这张纸烧成灰。“他烧完了，拿着纸烧了。烧了一会儿，只听见慧娘在棺材里喊:“我打开门，回来了。“这让人震惊。人们打开棺材，慧娘假装唱道：阳间钱可以在世界各地旅行，阴间纸正在做生意。我丈夫没有烧纸。谁愿意让我回家？

慧娘唱了很多遍，说:“刚才我是鬼，现在我是人。别害怕。到了阴间，阎王让我推磨受苦，丈夫送钱，有很多小鬼帮我，真有钱能让鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把所有的钱都给了他，他开了地府后门，让我回来。蔡莫假装糊涂：“我没有给你钱？慧娘说：“你烧的纸是阴间的钱。“这样，蔡莫又拿了几捆纸烧给父母。

在场的人一听，就觉得烧纸有很大的好处，都给蔡莫买纸。慧娘慷慨地给村民们，这件事一传十，十传百，远近的村民们都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压纸就被抢购一空。惠娘“还阳”那天是农历十月初一，所以后人在十月初一祭祖，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。十月初一，有些地方有祭牛王的习俗。这一习俗起源于春秋秦国。有一天，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树突然变成了一头牛。秦文公被追杀。牛跳进水里，再也没有上来。人们建立了“怒特祠”″祭祀这牛神。怒特是一头高大、强壮、威严的公牛。在人们心目中，这样的公牛具有驱疫辟邪、保护牛类的功能。

只知道这么多，请参考。

而且中国有四个鬼节:清明节 ( 公历4月5日)

中元节 ( 农历7月15日)

上巳节 ( 农历三月初三)

寒衣节 ( 农历十月初一)